古人是如何用持續(xù)沸騰的水來泡茶的?
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古人是如何用持續(xù)沸騰的水來泡茶的?

如今的人們有電磁爐、陶爐、電熱水壺等一系列便捷的燒水工具,盛好水,按個開關,等幾分鐘就可以得到沸騰的水來泡茶品飲了。

但是反觀古代,那時候沒有電、也沒有煤氣天然氣,加熱方式也只限于薪柴煤炭,但如果你以為愛茶的老百姓只是用土灶燒點柴火,那就大錯特錯了!這古人泡茶的講究可多了去了。

今天就和大家聊聊古人都是用什么加熱水的,滿滿都是干貨,建議大家收藏漲知識!

茶圣陸羽曾說:“其火,用炭,次用勁薪。其炭曾經燔炙,為膻膩所及,及膏木,敗器,不用之。古人有勞薪之味,信哉。”

意思是

燒水最好用炭,其次用能燃燒得很旺的薪柴。如果這些炭曾被用來烤過羊肉,則會讓炭染上膻腥之氣。還有那些富含油脂的木材,這些都不能用,因為會有“勞薪之味”。

所以,你以為搞個干凈的炭就行了?

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又有“火必以堅木炭為上,然本性末盡,尚有余煙,煙氣入湯,湯必無用。故先燒令紅,去其煙焰,兼取性力猛熾,水乃易沸?!?/p>

意思是

用的炭必須煙氣要少,否則像起了狼煙一樣黑煙滾滾,不知道還以為匈奴入侵呢。所以炭最好擱外邊先燒一會,等燒到赤紅色沒有煙塵的時候,再上爐煮水。

為了解決木炭有煙塵的問題,古人搗鼓出了橄欖炭、荔枝炭和龍眼炭。這里所說的橄欖炭、荔枝炭或者龍眼炭,不是用這些水果的樹干燒成的炭,而是用橄欖、荔枝和龍眼果核燒成的炭。

目前荔枝炭和龍眼炭因為價格的原因早已絕跡,工藝也早已失傳,唯有橄欖炭在潮州工夫茶文化中保留了下來。下面看一下橄欖炭的介紹:

橄欖炭,以烏欖剝肉去仁之核,入窯室燒,逐盡煙氣,碎之瑩黑,儼若煤屑;一經點燃,室中還隱隱可聞“炭香”,以之燒水,焰活呈藍色跳躍,火勻而不緊不慢;如此核炭,最為珍貴難得。余者如松炭,雜炭,柴炭,煤等,就沒有資格入工夫茶之爐了。烏欖炭燒起后有一種香味,用砂銚可起過濾作用,有一部分欖香溶于水里,燒出的水有一種淡淡香氣。

橄欖炭中質優(yōu)的叫烏欖炭,售價貴是貴了點,不過好處就是沒有煙塵,經久耐燒。想象下,古人在“晚來天欲雪時”,燒個紅泥小火爐,暖暖手泡泡茶,還是相當有氣氛的。

費了九牛二虎之力,總算是把

水和炭搞定了。那么古人又是

用什么器皿燒水呢?

鍑:以生鐵為之……洪州以瓷為之,萊州以石為之。瓷與石皆雅器也,性非堅實,難可持久。用銀為之,至潔,但涉于侈麗。雅則雅矣,潔亦潔矣,若用之恒,而卒歸于鐵也。

唐朝

唐朝盛行的是煮茶法,所以那時候燒水器具和煮茶器具是一體的。

根據陸羽的說法,他們那時候的人一般用鐵鍋煮水,但洪州與萊州兩地比較獨特,用瓷器和石器做鍋煮水,雖然有格調但是不結實,非常容易摔碎。也有家境殷實的茶客會用銀鍋煮水,銀器雖然潔凈雅致,但侈靡浪費,再說銀器用久了也會發(fā)黑暗啞,最后也和鐵器無兩樣了。

宋朝

宋朝人點茶一般用特制瓷瓶,耐高溫,可以直接架在炭火上烤,不過講究的宋代君王高官可不止于此,直接上金器。宋徽宗說:”瓶宜金銀?!按髮W士蔡襄說:“瓶要小者易候湯,又點茶注湯有準。黃金為上,人間以銀鐵或瓷石為之?!?/p>

明朝

茶事到了明朝又發(fā)生了重大轉變,明太祖朱元璋體恤民情,覺得宋朝龍團鳳餅(茶餅)太勞民傷財,于是罷團茶、進散茶,點茶法也轉變成現(xiàn)在流行的泡茶法。

由此瓶器也退出了歷史舞臺,燒水器具變成了茶銚,大體形制和煮中藥的罐子差不多。

來源:茶頻道

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